19 октября

(6 октября по старому стилю)

- Фомин день.

Фома Хлебник, народное название апостола из 12 Фомы (I в.).

В этот день кромили зерно в закромах. Делили каждый закром на части и засыпали в них зерно, очищенное от примесей. Занимались этим отец со старшим неженатым сыном. Перед этим мужчины обращались к Фоме Хлебнику, чтобы он помог лучше распорядиться заготовленным зерном.

В этот день уже бывали полны амбары и погребы припасами на зиму, хлебом да овощами. Поэтому и говорили: «Фома — большая крома». Крома — богатый, зажиточный человек. А еще говорили: «Фома — ломит закрома, бери все задорма».

В тех районах, где было много хлеба, а леса истребили, хлеб ссыпали в специальные земляные ямы. Сухое зерно в таких ямах прекрасно сохранялось — в особенности от огня и воровства. Хлебная яма выкапывалась в земле — желательно, в глине — в виде кувшина, выжигалась соломой и обвивалась берестой. После наполнения мы наружное отверстие «зашивали» досками и засыпали землей. Иногда делали небольшой деревянный колпак над «зашитым» отверстием.

- I в. Святой апостол Фома.

Был родом из галилейского города Панеады и занимался рыболовством. Услышав благовестие Иисуса Христа, он все оставил и последовал за Ним. Апостол Фома входит в число Двоенадесятицы святых апостолов, 12 учеников Спасителя.

По свидетельству Священного Писания, святой апостол не поверил рассказам других учеников о Воскресении Иисуса Христа: "Аще не вижу на руку Его язвы гвоздинныя, и вложу перста моего в язвы гвоздинныя, и вложу руку мою в ребра Его, не иму веры" (Ин. 20, 25). На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и показал Свои раны. "Господь мой и Бог мой!" воскликнул святой апостол (Ин. 20, 28). "Фома, бывший некогда слабее других апостолов в вере, – говорит святитель Иоанн Златоуст, – сделался по благодати Божией мужественнее, ревностнее и неутомимее всех их, так что обошел со своей проповедью почти всю землю, не убоявшись возвещать Слово Божие народам диким".

По Церковному Преданию, святой апостол Фома основал христианские Церкви в Палестине, Месопотамии, Партии, Эфиопии и Индии. Проповедь Евангелия апостол запечатлел мученической смертью. За обращение ко Христу сына и супруги правителя индийского города Мелиапора (Мелипура) святой апостол был заключен в темницу, претерпел пытки, и, наконец, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу. Части мощей святого апостола Фомы есть в Индии, Венгрии и на Афоне.

- 1611     Троицкий архимандрит Дионисий и келарь Авраамий Палицын отправили по разным городам призывную грамоту:

"Видите приходит нам конечная погибель. Все разорено, поругано, бесчисленное множество народа в городах и селах кончили жизнь под лютыми, горькими муками. Нет пощады ни сединам многолетних старцев, ни сосущим молоко младенцам. Сжальтесь над нашей погибелью, чтобы и вас самих не постигла лютая смерть. Бога ради, пусть весь народ положит подвиг страдания, чтоб всем православным людям быть в соединении, а вы, служилые люди, поспешайте без малейшего замедления к Москве в сход, к боярам и воеводам и ко всему множеству христианского народа. Сами знаете, что всякому делу есть свое время, а безвременное начинание бывает суетно и бездельно. Если между вами есть и будут недоволы (что-нибудь неладное), Бога ради, отложите это до времени, чтоб нам всем заодно положить свой подвиг и пострадать для избавления христианской православной веры. Если мы прибегнем к прещедрому Богу и пречистой Богородице и ко всем святым и пообещаемся сообща сотворить наш подвиг, то милостивый Владыка, Человеколюбец отвратит праведный Свой гнев и избавит от лютой смерти и латинского порабощения".

- 1812     Наполеон бежит из Москвы.      

Армия была обременена огромными обозами и множеством экипажей, нагруженными награбленной в Москве добычей, лошади были изнурены. Наполеон, покидая Москву, приказал начальнику арьергарда маршалу Мортье взорвать Кремль с его соборами, дворцами, башнями и стенами. В военном отношении Кремль никакого значения не представлял. Следовательно, Наполеоном в данном случае руководило только чувство дикой злобы.

- 1812     Тарутинский бой.

Бой между Русскими войсками под командованием М.И. Кутузова и французским авангардом маршала И. Мюрата, произошел в 8 км. от с. Тарутино Калужской области на левом притоке Чернышня, р. Нара.

- 1904   

Государь Николай II не допускал возможности примириться с поражением Poccии. «Буду продолжать войну до конца, до дня, когда последний японец будет изгнан из Маньчжурии», писал Он 6 октября Императору Вильгельму.

- 1915     † Василий.

В миру Преображенский Василий Хрисанфович, епископ Можайский, духовный писатель.

Он принимал живейшее участие и в монархическом движении в Москве, был председателем Братства Воскресения Христова. Был избран почетным членом Русского монархического собрания, активно участвовал в работе этого интеллектуального центра монархистов Москвы. Так, 9 дек. 1910 он выступал в прениях при обсуждении доклада Г. А. Шечкова о масонстве, назвал масонов «работниками грядущего царства антихриста». Как почетный член, принимал участие в трудах 5-го Всероссийского съезда Союза русского народа в Москве 21 нояб. —1 дек. 1911 г. 11 мая 1914 г. уволен на покой по болезни, погребен в Саввино-Сторожевском монастыре под Москвой.

- 1918    † Рухлов Сергей Васильевич.

Действительный тайный советник, статс-секретарь, член Государственного Совета, один из организаторов и первый председатель Всероссийского Национального Союза. Родился 24.06.1852 г. в Вологде, в семье мелкого чиновника, дед был крестьянином.

Рухлов был ярким представителем патриотического крыла в среде высшей бюрократии. Он поддерживал националистический курс П. А. Столыпина, в 1908г. стал одним из учредителей и первым председателем Всероссийского Национального Союза.

Он был членом Строительного комитета по сооружению в Петербурге Феодоровского собора в память 300-летия царствования Дома Романовых, который сооружался по почину Союза Русского Народа.

Весной 1917 г. уехал из Петрограда на Кавказские Минеральные воды. В окт. 1918 г. арестован большевиками как заложник и расстрелян под Пятигорском у г. Машук вместе с сенатором П. Н. Крашенинниковым, министром юстиции Н. А. Добровольским, В. Г. Орловым и др. «за принадлежность к контрреволюционной организации». После убийства Рухлова осталась жена и 6 детей.

- 1929    Начало «академического дела»

По «академическому делу» с ноября 1929г. по декабрь 1930 г. были арестованы 115 русских ученых. Кроме выдающегося русского историка академика С. Ф. Платонова были схвачены А. И. Андреев, С. В. Рождественский, А. И. Заозерский, Ф. П. Покровский, Н. В. Измайлов, В. Г. Дружинин, академики М. К. Любавский, Н. П. Лихачев, Е. В. Тарле, член-корреспондент В. В. Срезневский и многие другие, главным образом историки, архивисты, этнографы, музееведы, краеведы.

8 августа 193 г. Коллегия ОГПУ признала их виновными в организации вымышленного «Союза борьбы за возрождение свободной России», «готовившего» установление конституционного монархического строя, и выслала на пять лет в разные города (значительная часть их была вторично репрессирована в 1937 г). Одновременно в аппарате Академии наук провели еще одну «чистку», в результате которой из 960 сотрудников Академии были уволены 648 человек, т. е. две трети общего состава. Это был непоправимый удар по русской науке.

18 октября        20 октября

Назад к списку